『斗拱研究 其の⑥ 斗拱（ときょう）は荷重を受けず軒裏飾（のきうらかざ）りと化（か）す。』 古代中国で考案された「斗拱」は方杖（ほうづえ）で華々しい多連装斗拱等々（とうとう）の構造美と言える。だが、日本の斗拱は軒裏飾（のきうらかざ）りです。斜（なな）めの天秤梁（てんびんばり）の尾垂木（おだるき）が変化、屋根裏に隠（かく）れる「拮木（はねぎ）」が発明された。又、より長く進化した「起木（はねぎ）」が軒（のき）の出の全荷重を支（ささ）える。通（とお）っては居無い化粧垂木群（けしょうたるきぐん）と共に、飾りの斗拱、化粧軒裏が吊（つ）られる様式美（ようしきび）です。社寺建築の深い軒の出は隠れた天秤梁の拮木（はねぎ）（末口（すえくち）が下）後の起木（はねぎ）（根元が下）は重い軒の全荷重を支えて居ます。化粧での地垂木（じたるき）、飛燕垂木（ひえんだるき）は屋根裏まで伸びず、飾りの斗拱と共にぶら下がって居て、荷重を受けては居ません。隠れた天秤梁の起木（拮木）と野垂木（のだるき）が荷重を受けます。
天秤梁の尾垂木が屋根裏奥まで延（の）びて、深くて重い軒の出の荷重を受ける拮木、其（そ）して長く進化した起木が発明された。日本の社寺建築は周囲の回廊（かいろう）が無くなり庇部（ひさしぶ）の側柱（そくちゅう）、側桁（そくげた）が無く為（な）る。日本の社寺建築の軒裏屋根は厚く、二重に為って居ます。我が国の社寺建築の深い軒の出は、起木が全（すべ）て受ける。（化粧地垂木が受ける斗拱も在り）起木は軒裏に隠れ深くて重い軒の出を支えて居ます。拮木（はねぎ）は鎌倉時代に発明され、起木（はねぎ）は桃山時代に完成した。（上代）
ホストの語源「ホスピタリティ」を進める。