其れでは『道教』とは何ぞや。何故、跡形（あとかた）も無いのか。「道教」とは元々「天、地、人」三位一体で在り此の世は八つの隅（すみ）から出来て居て、小さな立方体ビッグバンから世界は生じたと言う。対峙（たいじ）した｢仏教」では此の世は森羅万象、究極での宇宙の真理で在りて何れ縮小に転じ「天、地、人」は一体と成ると言う。仏教は思想で価値観等言葉で「表現｣する必要も在った。「神道」は道教を吸収す。
仏教は空海を必要とした。最澄と伴に「唐」より密教を伝う。平安時代の申し子「密教」は鎌倉新仏教へと移りて、多くの僧が「比叡山」を下る。法然（1133～1212年）は浄土宗を開き、弟子、親鸞（しんらん）（1173～1262年）浄土真宗を開き、「天台、真言、禅、の三宗」禅宗の道元（1200～1253年）は曹洞宗を開いた。室町時代に入り、一遍（1239～1289年）は踊り念仏を広め、時宗（じそう）を開き、法華経の日蓮（1222～1286年）も天台の比叡山を下る。『平安京遷都造営』当時の人々、桓武天皇や嵯峨天皇は新しい仏教「密教」に国の未来を託（たく）したと言われるが其の様に為ったと言える。偶然か大日如来と天照大神は習合し日本は救われたと言う。（上代）