室町時代末期の特別史跡（しせき）、一乗谷朝倉氏（いちじょうだにあさくらし）遺跡に見る、武家屋敷と民家、町屋（まちや）の建（た）て方（かた）に厳然（げんぜん）と違（ちが）いが在り、当然と言えば当然だが、此処（ここ）に民家、町屋の原形が在る。
先（ま）ず、天然の礎石（そせき）を約一m間隔（かんかく）の柱通（はしらとお）りで水糸（みずいと）を張り天端（てんぱ）に揃（そろ）え据（す）える。基礎は、規模（きぼ）は違っても町屋も武家屋敷も同様に天然の礎石で造り始める。
違うのは此処からで在る。民家の町屋では全（すべ）て、礎石に柱が直接建つ石端立（いしばだ）てで在った。武家屋敷等は使用人の棟（とう）も含（ふく）めて全て礎石の上の通（とお）りに足固（あしがた）め土台を敷き据え柱が組まれる。次に、壁面の構造は、町屋の土壁も武家屋敷も竹小舞編（たけこまいあみ）の土塗籠真壁（つちぬりごめしんかべ）で仕上げられ、楔（くさび）付き貫（ぬき）が通る構造で鎌倉時代よりの耐震概念（がいねん）で在る。町屋では内部に化粧の貫（ぬき）が見える、シングルの下地編（したじあみ）だ。武家屋敷や社寺建築は壁に通す力貫（ちからぬき）が隠（かく）された両面のダブル竹小舞編下地で在る。今日の伝統建築「京町家」、土塗籠真壁での構造として水平力を担（にな）う、力貫を薄く隠して両面に仕上げ貫（ぬき）が下地の一部と成（な）り下（さ）がった所以（ゆえん）で在る。
屋根は、当時の町屋（まちや）も武家屋敷も板葺（いたぶき）で在るが、縦引鋸（たてびきのこぎり）の普及（ふきゅう）で町屋の屋根は薄い板を重（かさ）ね強風に飛ばぬ様、置石（おいし）を載（の）せる民家の風景と為（な）る。（上代）
個性を磨く事。