『烏丸三条角で路端（ろばた）に立つ「道路元標（どうろげんぴょう）」とは何か』 シャンゼリゼ大通りに凱旋門（がいせんもん）（アーチ）は建つ。此の凱旋門もパリの「道路元標（どうろげんぴょう）」パリ市の中心を示（しめ）す。又、東京の中心を示す立派な東京市道路元標も立つ、門では無いが。大きく左右対称（さゆうたいしょう）に広がりアーチ状スズラン型でガス灯風「道路元標」で在る。
然（しか）し、何故（なぜ）か京都市中心部を示す「道路元標」は路端（ろばた）の小さな石標（せきひょう）で在る。別に此処（ここ）に日本の凱旋門、冠木門（かぶきもん）が建って居てもおかしく無く、小さな石標（せきひょう）では寂（さび）しく解（わか）り難（にく）い。日本では凱旋門では無く冠木門を造りアーチでは無い。砦（とりで）の門の城門（じょうもん））で在り、戦（たたか）いに勝利して凱旋（がいせん）、目出度（めでた）い祝（いわ）いの門で在ろう。
1928年11月、昭和3年に天皇即位（そくい）の御大典（ごたいてん）は京都で行われ、京都駅から御所へ向かわれる昭和天皇の行列は、京都駅前に仮（かり）に設（もう）けられ凱旋門風、奉祝門（ほうしゅくもん）アーチを潜（くぐ）り御所に向かう。所々（ところどころ）にアーチや冠木門は立てられた。
現在、烏丸を北上し御所に向かう京都の中心地を表（あらわ）す三条通へ入る交差点、道幅狭（みちはばせま）くビルの谷間、其処（そこ）が東西へ続く三条なのかよく解（わか）ら無い。唯（ただ）、何も無いビルの間を抜（ぬ）けるだけで在り、古都京都らしく立派な冠木門（かぶき）等、歴史的京都市の中心部を示す「京都市道路元標」を建てるべきではないか。（上代）
「人生は、出来る事に集中する事で在り、出来無い事を悔やむ事ではない」
