伊勢神宮の外宮（げぐう）と内宮（ないぐう）を分（わ）ける板塀は、正（まさ）に汚（けが）れを祓（はら）う杭（くい）と土留柵（どどめさく）で相対（あいたい）す排水路を現（あらわ）す。弥生（やよい）時代（前400～後300年）水稲（すいとう）が急速に普及（ふきゅう）、水田が拡（ひろ）がり集落を形成す。土留排水路（どどめはいすいろ）が重要で汚（けが）れを祓い杭と土留柵で神域を分ける。
水田を開くに葦（よし）の生い茂る低湿地帯等、沼地での固成（こせい）化への農耕で在った。排水の為（ため）の土留柵や杭が最も重要で、此の土留柵や杭に汚れを排除する意味が在る。古代よりの永く水利（すいり）事業とは、水の無い所へ水を引く事では無く、低湿地帯での泥水を人工の排水路を設（もう）けて水を排除して農耕に利用する事で在った。「神話に因（よ）り、農耕は葦（あし）等が群生する低湿地帯を固成し、水田が拡がり都市も形成される。」平安時代以前の貴族社会は神話を重視必ず踏襲（とうしゅう）する。
杭の様に地を突いて祓い清める考えか。『御柱（おんばしら）』とは空高く突き掲（かが）げる杭の一種で地を祓い清め「神々を奉（たてまつ）り、御出頂（おいでいただ）く目印で在る。」決して天を支える物では無い。幡（ばん）や鉾差（ほこざ）し、長刀鉾（なぎなたぼこ）等や千木（ちぎ）、天を突いて祓い清めるものに台を組み、杭に付けては為（な）らぬ。天皇や一族、有力者が亡くなった場合古墳、墳丘墓を築造するが、必ず「御柱」を立てて完成時に納（おさ）める。（上代）
「素直な心と、積極的な心。」