屋敷の中の、仕事をする三和土（たたき）の土間を庭（にわ）と呼びます。日本最古の民家（農家）「箱木家（はこぎけ）」では茅葺（かやぶき）屋根の中の馬屋は別として区切りの無い入口通路部、流（なが）し（はしり）、台所通路部、カマド、勝手口や囲炉裏（いろり）の在る居室（きょしつ）や納戸（なんど）に面し三和土の土間を、「庭（にわ）」と称（しょう）する。「京町家」では「通り庭」と呼ぶ。
千年住宅「箱木家」では全（すべ）ての部屋が茅葺屋根の下にすっぽり全て収（おさ）まり、カマド、流しの「火袋（ひぶくろ）」、含（ふく）めて主体の居間の「囲炉裏」の煙で茅葺屋根等、藁葺（わらぶき）屋根、燻（いぶ）され害虫等防（ふせ）ぎ長持ちもしますが「京町家」では瓦葺屋根です。要するに「京町家｣では、カマドのみを「火袋」で防火、煙を呑（の）み込みます。
「竪穴式（たてあなしき）住居」より進化したと言える「茅葺屋根住居｣等は入母屋（いりもや）屋根型の切妻（きりづま）両面の煙り抜（ぬ）きより茅葺、藁葺屋根が燻され煙が抜かれます。詰まり、遥（はるか）か古来より延々（えんえん）と縄文（じょうもん）時代より、竪穴式住居より現在も茅葺、藁葺屋根住居に於（お）いて途切（とぎ）れる事無く「囲炉裏」に拠（よ）る人々の生活や温（あたた）かさを絶え間なく与（あた）え続け繰（く）りかえされて居るので在る。三和土の土間を庭（にわ）と呼び、【語源は】遥か竪穴式住居より、「囲炉裏」にて煙が立ち昇（のぼ）るに観（み）ゆ。（上代）
私情を捨てて、己（おのれ）を磨く。